¿Qué es el Síndrome de Stendhal?

El síndrome de Stendhal  es una enfermedad psicosomántica que causa un elevado ritmo cardíaco,vértigo, confusión , temblor, palpitaciones, depresiones e incluso alucinaciones, cuando el individuo es expuesto a obras de arte, especialmente cuando éstas son particularmente bellas o están expuestas en gran número en un mismo lugar.

Más que enfermedad psicosomática, el síndrome de Stendhal se ha convertido en un referente de la reacción romántica y goce artístico.

Se denomina así por el famoso autor francés del siglo XIX Stendhal , quien dio una primera descripción detallada del fenómeno que experimentó en 1817 en su visita a la Basílica de la Santa Croce, en Florencia, Italia.

 

 

¿Por qué esta investigación?

Hemos elegido este tema porque nos parecía interesante, y en el cual estábamos todos de acuerdo porque era algo diferente que nos llamó mucho la atención. Elegimos el síndrome de Stendhal que es un tema muy original, muy variado y completo. Para comprobar cuanta gente sabe sobre Stendhal y este síndrome hemos hecho un cuestionario. Vimos que la gente se interesaba por este tema, ya que nos oían hablar de Stendhal,  y nos preguntaban sobre él y al ver que les daba tanta curiosidad saber más sobre este tema teníamos más motivos para elegir este proyecto.

Gráficas

Hemos preguntado a 40 personas de distinto sexo y edad una serie de preguntas sobre el síndrome de stendhal , estas han sido sus respuestas:

¿sabes quién es Stendhal?
¿cuál es la ciudad más bonita para ti?

¿cuál es el síndrome más importante para ti?
¿has ido a florencia?
¿crees qué hay cura para el síndrome de Stendhal?
¿sabes qué es el síndrome de Stendhal?

Conclusiones de las gráficas

Haciendo estas gráficas nos hemos dado cuenta de que muy pocas personas son las que conocen hoy en día a Stendhal y al síndrome de Stendhal. Sin embargo estas personas conocen una gran variedad de síndromes y enfermedades pero la mayoría no han oído hablar nunca del síndrome de stendhal. Nos hemos dado cuenta, de que a este gran escritor muy pocas personas lo conocen, a pesar de que algunas de ellas hayan estado en Florencia, y hayan paseado por la catedral de Santa Croce, como si fuese una catedral más, sin conocer la historia que la hace ser una de las catedrales más visitadas de toda Europa, la que le contó un secreto a Stendhal que le hizo experimentar una sensación única, que solo Florencia puede hacer que la experimentes, gracias a la magia que tienen sus obras que pueden hacerte enloquecer hasta el punto del suicidio.

Florencia y sus monumentos

Si hay una ciudad en el mundo en la que es posible que la belleza pueda abrumar al espectador hasta el punto de hacerle sentir malestar, esa es Florencia.

Ya en la Baja Edad se había iniciado en Florencia una importante actividad creativa debida a la pugna de las familias nobles de la ciudad por hacer alarde de su importancia y su riqueza  mediante el arte. La llegada del siglo XV (Quattrocento) y el despertar del humanismo van a provocar una verdadera efervescencia artística y la ciudad de Florencia se va a llenar como ninguna otra de obras de belleza insuperable, pagadas por familias como los Medici, los Pazzi o los Pitti, que actuarán como mecenas de los artistas más grandes del momento y de todos los tiempos.

De la Edad Media Florencia conserva su magnífica Catedral (el duomo) hecha en mármoles de colores y con un campanario diseñado por Giotto y un baptisterio independiente. También son medievales el imponente palacio de la Signoria, con su alta torre almenada, que es el símbolo de la independencia política de la ciudad y el centro de su vida cívica y varias iglesias de estilo gótico italiano como San Miniato al Monte, Santa María Novella o Santa Croce.

Durante el Quttrocento muchos de estos edificios se van a reformar, a completar y a decorar y se van a construir otros que inician un estilo nuevo, el Renacimiento, basado en los principios clásicos. Brunelleschi será el arquitecto que inicia el nuevo estilo y el responsable de la nueva imagen de Florencia. Termina la catedral con una cúpula de gran tamaño que provocará un inmenso asombro y que definirá para siempre el perfil de la ciudad, también recuperará el uso del arco de medio punto y de los órdenes clásicos en las basílicas de San Lorenzo y Santo Spirito y abrirá por toda la ciudad pórticos clásicos en los que el rigor geométrico se traduce en elegancia y armonía. Las familias nobles compiten por la construcción de los palacios más bellos, Los Pitti, los Ricardi, los Strozzi, los Rucellai encargan a los mejores arquitectos edificios que, siguiendo un modelo común, destacan cada uno por su propia personalidad.

Los escultores completarán estos conjuntos arquitectónicos y añadirán sus obras al cúmulo de maravillas florentinas. Ghiberti gana el concurso para terminar la decoración de las puertas del baptisterio de la catedral y ejecuta una obra de tal perfección y belleza que Miguel Ángel dijo de ellas que eran dignas de ser las puertas del Paraíso. Donatello hizo con su David una imagen simbólica de una Florencia joven y triunfante y lo hizo con tal perfección que sus contemporáneos creyeron que había fundido el bronce utilizando como soporte a un muchacho vivo.

Pero los que asombrarán al mundo con sus alardes técnicos y su inagotable creatividad serán los pintores. En las paredes del museo de los Ufizzi se acumula una gran cantidad de obras de tal calidad que provocan en el espectador una sensación abrumadora. La delicada belleza de las figuras femeninas de Botticelli, de cuerpos estilizados y rostros melancólicos, se mezcla con el misticismo de Fra Angélico o los elegantes retratos de Ghirlandaio. Más allá del museo las paredes de iglesias, palacios y cenáculos se llenan de frescos entre los que destacan los de Santa María Novella, los de Santa Croce o los del palacio de los Medici.

Pasado el Quattrocento la ciudad de Florencia entra en crisis, pero la herencia de tanta riqueza artística la recoge una nueva generación de artistas geniales que se forman en la ciudad pero que se marcharán más tarde a triunfar fuera de ella. Entre ellos

Vida de Stendhal

Marie-Henri Beyle (más conocido por su seudónimo literario, Stendhal) es un escritor

Marie-Henri Beyle

francés del siglo XIX, uno de los máximos representantes del romanticismo en Fracia.

Nació el 23 de enero de 1783 en Grenoble (Francia), en el seno de una adinerada familia burguesa. Su madre falleció cuando él tenía solamente siete años y con su padre, de profesión abogado, jamás conectó demasiado bien el. La educación del pequeño Henri recayó principalmente en su tía, una mujer de fuerte creencias religiosas, siendo también instruido por un sacerdote jesuíta.

En el año 1800 Stendhal abandonó Grenoble, una ciudad que siempre detestó, para trasladarse a París y estudiar en la Escuela Politécnica. Sin embargo pronto abandonó sus estudios para intentar comenzar una carrera como escritor.

Stendhal se unió al ejército napoleónico y combatió en Italia. Allí se enamoró del país y se asentó en la ciudad de Milán, viviendo una existencia bohemia y viajera con varias aventuras sentimentales. En el año 1821 volvió a su país, acusado de ser integrante de la sociedad secreta de los Carbonarios.

Con el ascenso al poder del rey Luis Felipe, Stendhal ocupó puestos diplomáticos en Italia, siendo cónsul francés en Trieste en el año 1830.

En sus visitas a Florencia sufrió un episodio de un transtorno psicosomático al que posteriormente se daría su nombre

Falleció en París el 22 de marzo de 1842 con solamente 59 años.

 

Obras de Stendhal

De las numerosas obras escritas por Stendhal destacamos tres, que a nosotros nos parecen las más importantes:

Titulo: Rojo y negro

Titulo original: Le rouge et le noir

Autor: Stendhal

Fecha de publicación: 1830

Trata sobre un jóven llamado julián Sorel, seductor y atractivo ya con un aviso por enamorar a la esposa de Renal. Cuando esta a punto de casarse con la hija de su protector y formar parte de su rica familia , recibe una carta de la señora Renal que impide su matrimonio y Julián lleno de ira va en busca de venganza. Sin duda esta es la obra más famosa de Stendhal. Esta obra es un modelo de las ambiciones y frustraciones de la época, haciendo ver lo problemas que se daban entre las distintas clases emergentes.

 

Titulo: La cartuja de parma

Titulo original: La chartreuse de parme

Autor: Stendhal

Fecha de publicación: 1839

La cartuja de Parma narra la historia de Fabricio del Dongo durante los últimos años del dominio napoleónico en Europa. Su tía y amante, la duquesa de   Sanseverino es uno de los más importantes personajes.


Titulo: Roma,Nápoles y Florencia

Titulo original: Rome, Naples et Florence

Fecha de publicación: 1817

Se trata del diario de viaje de un supuesto oficial de caballería de Berlín durante el período de licencia del que goza en Italia a la caída del emperador. Stendhal, que vivió mucho tiempo en Italia, se inspiró en sus propias experiencias para narrar sus impresiones sobre el país que tanto amó. Esta es la obra que más nos interesa ya que aquí plasmó las vivencias que tuvo al sufrir el síndrome:
«Había llegado a ese punto de emoción en el que se encuentran las sensaciones celestes dadas por las Bellas Artes y los sentimientos apasionados. Saliendo de Santa Croce, me latía el corazón, la vida estaba agotada en mí, andaba con miedo a caerme«.

«…El instinto musical me hizo ver, desde el día de mi llegada, algo apagado en todos los rostros, y por la noche no me escandalizó su manera prudente y correcta de escuchar el Barbero de Sevilla… Viniendo de Bolonia, tierra de pasiones, ¿cómo no sorprenderse por la cortedad y sequedad de todas aquellas cabezas? … El amor pasional se encuentra raramente entre los florentinos…».

            Stendhal

Investigaciones cientificas

El síndrome de Stendhal fue descrito por primera vez por la psiquiatra Graziella Magherini que detectó en turistas que visitaban Florencia un cuadro caracterizado por trastornos del pensamiento, los afectos e incluso por crisis de pánico. Le dio el nombre de Síndrome de Sthendal en recuerdo de la experiencia descrita por el escritor cuando visitó la Iglesia de Santa Croce de Florencia.

Todos los casos eran cuadros breves de inicio inesperado y agudo relacionados con la visita a una ciudad artística. La doctora Magherini distinguió tres tipos de síntomas predominantes: un 66% de los pacientes identificó trastornos predominantes del pensamiento, un 29% trastornos de los afectos y un 5% crisis de pánico o proyecciones somáticas de angustia. Aunque más de la mitad de sus pacientes tenían antecedentes psiquiátricos y algunos de ellos vivían momentos vitales de incertidumbre o cambio, la mayoría habían salido de sus casan en situación de bienestar psíquico.

Tras la definición del síndrome otros investigadores han observado respuestas similares en otras poblaciones de sujetos y localizaciones. Sobre todo en ciudades de similares características como Venecia o Roma, pero también en lugares remotos como India.

Sin embargo, todavía es escasa la información actualmente disponible sobre las características y las causas del Síndrome de Stendhal. Se llevan a cabo pocos estudios y bastante parciales sobre el tema, pero se siguen proponiendo teorías desde diversas perspectivas para explicar los motivos que lo provocan. Un ejemplo de ello es el trabajo Sindrome de Sthendal: origen, naturaleza y presentación en un grupo de neurólogos, publicado en la revista Neurología en 2010.por A. L. Guerrero. A. Barceló Rosselló y D Ezpeleta. En él se hace una aportación al estudio de los síntomas del SS y también se revisan, como veremos en otro apartado, las causas que se han propuesto como desencadenantes del Síndrome de Stendhal.

Causas

En el trabajo de A. L. Guerrero. A. Barceló Rosselló y D Ezpeleta ya citado se recogen las causas propuestas desde diversos puntos de vista para este trastorno que se produce en presencia de una obra de arte:

a) El psicoanálisis considera  que la observación de la obra de arte puede hacer despertar el recuerdo de experienciaspasadas almacenadas en el subconsciente y que surgen en forma de reacciones psicosomáticas. El arte conectaría con nuestro subconsciente.

b) El arte refleja experiencias emovionales comunes a casi todos los seres humanos,asi que el espectador recuerda sus propios conflictos y experimenta emociones que permanecían reprimidas. El arte sería un vehículo para la expresión de intensas reacciones emocionales.

c) Por último desde la neurobiología,se han descubierto las neuronas espejo que se activan cuando se ejecuta una acción pero también cuando se observa su ejecución en otro individuo. La empatía tiene por tanto bases precisas en el cerebro. La observación artística  por tanto estimula mecanismos neurológicos que simulan acciones o sensaciones corpóreas. Así, pues, una parte de cerebro, el cerebro visual, nos permite el análisis de la obra de arte y otra parte del cerebro, el cerebro artístico, nos permite el goce estético de la misma.