Descanso de la huida a Egipto

Este cuadro ya había sido escogido por otros autores, al buscar en google este título , son multitud de autores los sugeridos por google pero Joachim Patinir tenía algo especial en sus cuadros que nos ha hecho pensar .

COMENTARIO DEL CUADRO 

Joachim Patinir realizó cuadros maravillosos de formato amplio sobre paisajes abiertos, azules y verdes, como el que enmarca a esta Virgen en el Descanso durante la huida a Egipto, motivada por las matanzas de inocentes ordenadas por Herodes. Patinir mezcla dos tipos: por un lado la Madonna, típicamente construida sobre un sólido esquema piramidal, y por otro, el paisaje que él solía llevar a cabo como cuadros independientes o como colaboraciones en cuadros de otros pintores. Patinir así mismo se nos muestra ligado a la obra de El Bosco y Brueghel , sus coetáneos. La imagen presentada se puebla de figuritas y labores del campo, que dan un aire cotidiano a la escena bíblica. A la izquierda aparece una ciudad de arquitecturas fantásticas, según el exotismo que se entendía en el siglo XVI, con un templo circular con escalinatas. De allí viene San José, que trae un recipiente con leche para su familia. El formato es marcadamente horizontal, centrado por la figura a gran tamaño de la Virgen, que protagoniza la escena. El paisaje y el cielo azul transmiten una impresión de serenidad muy apropiada para el tema.

Lo que nos llamó la atención del cuadro

En una de las muchas salas que había a lo largo de nuestra visita , el cuadro de Joachim patinir , La huida a Egipto , captó la atención de mi compañero Juan, creando así nuestro trabajo de investigación.

                                                      ¿Qué era esta escultura?

Unos pies, eso fue lo que nos llamó la atención . Estos se encontraban encima de una escultura de piedra , cerca de la Virgen y el niño arropado por su manto .

Esta imagen en realidad esta alreves

Evangelios Apocrifos.

Sabemos que el evangelio del Pseudo-Mateo era un evangelio apócrifo, pero qué significaba aquello….

♦ ¿Qué es un evangelio?  Evangelio, en griego significa » buena noticia». Fue el término que le dieron los discípulos de Jesús a los escritos que hablan sobre las partes más importantes de su vida, y sobre todo, de la predicación de él.

Los evangelios recogen la fe de la primera comunidad cristiana. Por eso están dentro de la Biblia y se les llama evangelios canónicos. Únicamente son: Marcos, Mateo, Lucas y Juan. Estos evangelios son del siglo I y los más antiguos.

¿Qué es un evangelio apócrifo? El significado de apócrifo en el diccionario significa falso o atribuido indebidamente. Como estos evangelios se escribieron del siglo II al siglo IV incluso más tarde los que los escribieron no eran apóstoles, por lo tanto no conocían a Jesús, y la Iglesia los considera falsos.

♦ ¿Cuál es la principal característica de los evangelios apócrifos? Intentan llenar los vacíos de la vida de Jesús que no aparecen en los evangelios de la Biblia y lo hacen  con muchos detalles.

♦ ¿En qué lengua se escribieron? En un principio se escribieron en griego pero más tarde se traducirán al latín y a lenguas orientales.

Evangelio del Pseudo-Mateo

Nos dimos cuenta de que este evangelio era un evangelio apócrifo, es decir falso o falsificado.

En este evangelio dice algo sobre unos ídolos rotos, es decir unas pequeñas esculturas rotas, lo que nos llevo a pensar si hubieran podido ser los pequeños pies de nuestra estatua rotos.

Os dejamos aquí un fragmento del evangelio:

Los ídolos de Sotina

XXII 1. Y, según caminaban, José dijo a Jesús: Señor, el calor nos abruma. Tomemos, si quieres, el camino cercano al mar, para poder reposar en las ciudades de la costa. Jesús le respondió: No temas nada, José, que yo abreviaré nuestra ruta, de suerte que la distancia que habíamos de recorrer en treinta días la franqueemos en esta sola jornada. Y, mientras hablaban así, he aquí que, mirando ante ellos, divisaron las montañas y las ciudades de Egipto.

2. Alegremente entraron en el territorio de Hermópolis y llegaron a una ciudad denominada Sotina, y, como no conocían a nadie que hubiese podido darles hospitalidad, penetraron en un templo que se llamaba el capitolio de Egipto. Y en este templo había trescientos sesenta y cinco ídolos, a quienes se rendían a diario honores divinos con ceremonias sacrílegas.

Cumplimiento de una profecía de Isaías

XXIII 1. Pero ocurrió que, cuando la bienaventurada María, con el niño, entró en el templo, todos los ídolos cayeron por tierra, cara al suelo y hechos pedazos, y así revelaron que no eran nada.

2. Entonces se cumplió lo que había dicho el profeta Isaías: He aquí que el Señor vendrá sobre una nube ligera, y entrará en Egipto, y todas las obras de la mano de los egipcios temblarán ante su faz.  

Afrodisio adora a Jesús

XXIV 1. Y, anunciada la nueva a Afrodisio, gobernador de la ciudad, éste vino al templo con todas sus tropas. Y, al verlo acudir, los pontífices del templo esperaban que castigase a los que habían causado la caída de los dioses.

2. Pero, entrando en el templo, cuando vio a todos los ídolos caídos de cara al suelo, se acercó a María, y adoró al niño, que ella llevaba sobre su seno, y, cuando lo hubo adorado, se dirigió a su ejército y a sus amigos, diciendo: Si éste no fuera el Dios de nuestros dioses, éstos no se prosternarían ante él, por lo que atestiguan tácitamente que es su Señor. Conque, si nosotros no hacemos prudentemente lo que vemos hacer a nuestros dioses, correremos el riesgo de atraer su indignación y de perecer, como ocurrió al Faraón de Egipto, que, por no rendirse a grandes prodigios, fue ahogado en el mar con todo su ejército. Entonces, por Jesucristo, todo el pueblo de aquella ciudad creyó en el Señor Dios.

  Como veis están hablando de unas estatuas rotas en Egipto, con lo que podría decir que  esas son las pequeñas esculturas de el cuadro de Patinir.

Lo que ellos pensaban

Gran cantidad de las personas creían que eran los pies de de Dios sobre el mundo, teniendo en cuenta  que  la gente era muy religiosa. Estamos hablando de un periodo poco moderno , la gente debía creer en algo pues su vida debía tener algún sentido , por eso era tan importante el acudir a misa , siempre la gente iba con sus mejores galas esperando así ganarse la vida en el otro mundo.